①文化的景観とは？

①文化的景観とは？

こんにちは。マーガレットです。

今日は世界遺産を大きく分けた10グループのうち、「文化的景観」というのを説明するわ。
これは、1992年、ちょうど日本が世界遺産の条約に参加した時に導入された考え方なの。

今までは自然遺産か、人が作った建物などの文化遺産か、という大きな分け方だったのだけど、山を神様として信仰したり、自然と共存した文化そのものを「人間と自然の共同作品＝文化的景観」として保護しよう、という考えが導入されたの。
複合遺産と似ているのだけど、複合遺産の方は「自然だけでも遺産価値がある場合が条件」になるから、ちょっと意味あいが違うのよ。

例えば、フィリピンのコルディリェーラ山脈の棚田。

2000年前から、山の斜面を切り開いて段々の水田を作ってきたイフガオ族。その美しい景観は、「天国への階段」とも言われているわ。
山の上に降った雨水が湧き水になって灌漑路（かんがいろ）を通じて上段の棚田に流れ込み、石垣の隙間（すきま）を伝って下段へと流れていき、最後には下の谷や川に流れ込むという、自然を壊さない水の循環ができているの。

勾配が急で主に人手で農作業をしなくてはいけないので、昔から村の人々が協力しあって稲の植え付けや棚田の修理をしていたわ。そして新米ができるとお米のお酒、ライスワインを作って収穫を祝ったの。
稲の植え付けなどの儀式に歌われる歌のひとつに、「フドゥフドゥ」というものがあり、200１年にユネスコの「人類の口承（こうしょう）および無形遺産の傑作宣言」にも選ばれているのよ。

自然のサイクルと合致した、今でも進化し続ける農作風景と、その農耕生活に根ざした人々の文化が「文化的景観」として評価された例よ。

ただ、最近はフィリピンの発展で稲作が儲からなくなってしまい、畑に転向する人が増えたりと、この風景と文化を維持するのが難しくなっていて、「危機遺産」に登録されてしまったわ。残念ね・・

日本の文化的景観は２つあるわ。
2004年に登録された「紀伊山地の霊場と参詣道」と、2007年に登録された話題も新しい「石見銀山遺跡とその文化的景観」。

紀伊山地の霊場と参詣道は、日本に昔からある自然を敬う「神道」という考えと、中国から伝わった「仏教」を融合させた「神仏習合」という信仰が、まさに自然と宗教が一体化した独特な例として評価されているわ。

また、石見銀山遺跡とその文化的景観は、銀を作る際に火を使うため、周りの木をどんどん伐採してはげ山にしてしまう世界のほかの銀山と違って、ちゃんと伐採した分植林し、森を守りながら銀を生産し、その周りの町など人々の文化を発展させていったところが評価されたわ。

自然を大事にする心は、日本人が昔から持っている大事な考え方ということね。すばらしいわね！